Информације

Ивес-Марие Аллаин предаје своје кључеве за разумевање баште

Ивес-Марие Аллаин предаје своје кључеве за разумевање баште

Ивес-Марие Аллаин, инжењер вртларства и пејзаж, има сјајну каријеру која му данас омогућава да понуди књигу у којој се налази не мање од 90 кључева за разумевање баште. Аутор и стручњак враћа нам се са „Да ли врт следи моде?“ Из Куӕ издања.

Реците нам о свом пореклу.

Имам класичну позадину са дипломом хортикултурног инжењерства у Версаиллесу, а затим у ДПЛГ пејзажном уређењу. Био сам одговоран за вртове заједнице у Лориенту и Орлеансу. Године 1993. био сам задужен за Јардин дес Плантес у Паризу и Арборетум Цхеврелоуп. 2004. године вратио сам се на општу инспекцију околине.

Зашто овај рад који представља 90 кључева за башту?

Желео сам да понудим основне елементе који нам омогућавају да пружимо почетно објашњење понашања биљака. На пример, желео сам да сви схвате зашто постоји леп цветање у неким годинама, а не у другима разјашњавањем улоге зимске хладноће. Све је објашњено физиолошки и ја нудим кључеве за читање, а не научне демонстрације. Књига је намењена свима онима којима недостају основе баште и онима који желе да разумеју правила биљака.

За вас, шта је врт?

Сретни смо да речник има значење, па то није моја дефиниција, већ дефиниција речи башта. Врт је затворено место у које човек мање или више интервенише. Природа се тамо може развијати, али не сасвим слободно, чак и ако се човек такође мора придржавати одређених правила. То је врста симбиозе. Можете бити врло директивни, као на пример у поврћу на пример, под условом да следите одређена правила (температуре, влажност, дужина дана ...) или напротив, дајете више слободе узгојеној и спонтаној вегетацији.

Колико баштенских стилова постоји?

Уметност башта не постоји у свим цивилизацијама. Ако постоје баште, укључујући симболичку или верску, заиста није било баштенске уметности, као што то разумемо на Западу, у цивилизацијама одређених континената као што су Америка, Африка, Аустралија. Сјајне колевке "врта за уживање" су Далеки Исток са Кином и Јапаном, други фокус је на Блиском Истоку до медитеранског базена, а трећи је западна уметност рођена углавном у Италији у то време. ренесансе и ширила се широм света. Тада можемо одбити инспирацију ове три колевке у многим нијансама.

Шта углавном морате знати да бисте створили своју башту?

Прво питање које треба да поставим је „шта очекујем од ове баште?“, „Шта да радим са њом?“. Имате неколико типова баште: репрезентацију и ону која омогућава однос према осетљивој и директној природи. Башта је у основи место где је могуће урадити све укључујући супротно ономе што је изван зидова последњег. То је уједно и велика слобода и велика драма врта! Али ако желите да постигнете оно што желите, постоји неколико правила која морате да разумете. У сваком случају, башта мора да остане место где изразимо своју перцепцију. Ако неки сматрају да су вртни гноми смешни, за друге је то начин изражавања маште и овај начин изражавања не треба презирати.

Наслов ваше књиге поставља питање моде баште. Можемо ли заиста разговарати о моди?

Да, постоје моде! Данас се крећемо према све више природних вртова са боље прилагођеним биљкама и другачије гледамо на коров. Дељене баште су веома у тренду и позитивне, али су и симбол друштва које губи свој род и које више нема других места за дружење. Врт је начин повратка земаљском појму, али и одређеном појму времена. Ствари ће расти својим темпом и моћи ће се гледати како пролази вријеме.

Дајете дугачак списак башта које треба посетити, али шта ако сте само морали да именујете један?

Немам одговор! У основи, то зависи од стања ума у ​​којем се налазите! Свеједно, имам одређену нежност према људима који обнављају старе повртњаке. Данас увеличамо велике традиције да се од ње направи нешто лепо. Култура и културологија нису неспојиви.